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  • 推动创造美国佛教文化（上）

    市政厅、宾夕法尼亚州美东家庭夏令营等处。 　　4.访问交流。 　　庄严寺建成之后，声名远播，吸引很多佛教界人士来访，双方有缘交流，推动美国佛教的发展。沈家桢接待过的来访者有中国普陀山普济寺方丈妙善法师、...周宣德居士是台湾佛教界的重要人物，被尊为大专青年学佛运动之父，台湾佛教今日之鼎盛，佛学研究层次之高，周宣德推动的大专院校青年学佛运动功不可没。周宣德毕业于北京工业大学化工系，曾任教北京燕大、广东英华、...

    沈家桢

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23542168336.html

  • 唯识宗略说（1）

    玄奘大师的法相要义，阐扬唯识思想的人，正是窥基大师。　　从窥基大师的例子，返观今日有多少的佛教青年，投身到佛教，偶而有一点过失缺点，常常受到佛教界人士的围攻、打击，使他们在佛教里没有容身之地，而悄悄地...。　　无着、世亲的学说，风靡了当时印度的佛教界，成为佛学思想的主流。此后二百年间，唯识学者辈出，如护法、德慧、安慧、亲胜、难陀、净月、火辩、胜友、最胜子、智月等十人，为知名的"十大论师"。他们相继制论...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23551968375.html

  • 弥陀净土的追寻——北宋“往生西方”著作的探讨

    柳树表，合掌西望，倒投身下，至地遂死，事闻台省。【注一0】　　善导把道绰在西河所传的弥陀净业传至长安、洛阳，又着有〈善导行西方化导文〉，对往生西方观念的推广，功劳自不在话下。佛教界人士乐道善导「念一声佛...

    黄启江

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00040268778.html

  • 发透了大菩提心．照行于圆涅槃境

    荷担得直挥血汗，久耐雪霜！ 　　印公之心，无始迄今都游涵于佛法大海中，所以，怹的心真可谓深莫可测，广莫能量。现代全球的佛教界人士，莫不称之为“佛学泰斗”，真可谓“其来有自”。学佛法，学得与三宝同化同在，...

    仁俊

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00172968992.html

  • 虚云老和尚在江西云居山的事迹点滴

    虚云老和尚在江西云居山的事迹点滴　　绍云老法师 　　各位长老，各位法师，各位居士，各位善信朋友们： 　　本人想借着这次因缘，向香港佛教界人士简略地介绍一下 　　上虚下云老和尚在云居山的事迹及其生活...上可以自给自足了。 　　当时，已是一百一十七岁高龄的老和尚，每天都要到建筑场所和开荒的地方巡看，并亲自指导，还要接待来自各方的人士。晚上六点到禅堂里讲开示，八点以后，开始翻阅来自各地的信件，信件有时...

    绍云老法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00393369549.html

  • 从庙产兴学风波看民国时期的政教关系

    办理地方公益事业，地方官可以呈请拨用庙产。因佛教界人士的强烈反对，俟后北洋政府也有明令保护庙产之举。　　南京国民政府建立后，庙产兴学再起波澜。究其原因，与庙产管理中存在的诸多问题有较大关系。1931年...从庙产兴学风波看民国时期的政教关系 　　作者: 陈金龙　　[提要]南京国民政府成立后的十年，庙产兴学之声此起彼伏，佛教界的反抗可谓不屈不挠，本文主要探讨了1927—1937年的三次庙产兴学风波。在...

    陈金龙

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  • 身是维摩不着花──黄玉阶之宗教活动

    正　　及地方人士重新组织，改名为「普化堂」，会员二十余名，除继续宣　　讲劝善外，每年聚会一次，互相研究改良社会气之道 ( 注 35)。　　除了对一般民众进行社会教化外，黄玉阶对监狱囚徒的教化工作　　的用心也不余遗力。在日本领台之初，日本佛教界人士便已在监狱从　　事教诲囚徒的工作 ( 注 36)。 明治 32 年 10 月 23 日，黄玉阶接　　受日本当局的嘱托， 担任台北监狱教诲师长达十余年之久 ...

    李世伟

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  • 台中巿放生文化的初步研究

    影带及记录仪式。 　　　　6 月 5 日参加竹巴噶举的密宗放生活动。 　　　　6 月 17 日访问东海道场， 另断续电访全台各地佛教界　　人士。 　　　　6 ～ 8 月以电话调查台中巿寺庙，询问...，普遍发现放生动物业者具　　备高度警戒心， 多狐疑且在店面装设闭路电视监看，俨然形　　成黑巿途径； 本研究曾访问自称为台湾三大进口商之一的业　　者， 其表示曾有佛教界人士，邀请其参加动物保护法规有关　...

    陈玉峰

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150171185.html

  • 宗密着“道俗酬答文集”的研究

    [1]。其实在中国历史上，宗密所作的某些佛经疏、注、钞、序，如「圆觉经大疏」、「疏钞」、「略疏」；「盂兰盆经疏」；「注法界观门」；「禅源诸诠集都序」等，一直受到佛教界人士的重视。现代学者对他的研究，一...的著作只有「凡九十余卷」，如果这个数字可靠，足以增强怀疑「禅藏」存在人士的论点；「宋高僧传」把宗密的作品，忽然增加到「二百许卷」，又根据些什么？一直是一个令人困惑的难题。现在写本书目清单中，对宗密著书...

    冉云华

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  • 江灿腾：晚明《物不迁论》的诤辩研究（2）

    时期，则佛教界人士，尚无怀疑非僧肇原作者。如德清、幻有　　、祩宏，皆引以驳镇澄；而镇澄虽承各人观点，却依然未疑〈　　宗本义〉。　　218页　　(注50)《卍续藏经》第九十七册，页七五五，上。　　(注...

    江灿腾

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15314273400.html
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